Dr. Qaradawi: “Demokratija nije kufr – nevjerstvo!”

Dr. Qaradawi: “Demokratija nije kufr – nevjerstvo!”



islam-iman.com - Dr. Jusuf el-Karadavi, predsjednik Svjetske unije islamske uleme izjavio je da „demokratija nije nevjerstvo, kao što neki tvrde, već je pokajanje u svojoj suštini.“ Još je dodao da demokratija koju su donijele arapske revolucije je Allahova demokratija usmjerena na podizanje ugleda i časti islama.

Šejh je ovo izjavio na narodnom okupljanju koje je organizovala islamska organizacija „Nahda“ u Kubbetu Radisu, u južnoj dijelu tuniške prijestolnice.

Šejh el-Karadavi je u posjeti Tunisu, od četvrtka veče, na poziv šejha Rašida el-Ganušija, predsjednika pokreta „en-Nahda“, gdje je šejh otvorio i predstavništvu Unije u Tunisu i u toku tri dana posjete organizirane su brojne manifestacije, susreti i kongresi u Tunisu, Kajravanu, Kabisu i Susi.

Nedžib el-Garbi, član izvršnog vijeća en-Nahde je izjavio da je Karadavijeva posjeta Tunisu u znaku podrške vrijednostima suživota, slobode i prihvatanja drugačijih i različitih, pri čemu je Šejh iskazao svoju želju da se ne miješa u unutarnje stvari Tunisa. On je još ukazao na to da je šejh el-Karadavi simbol tolerancije i umjerenosti.

Šejh Ganuši je, dočekavši šejha el-Karadavija na tuniškom aerodromu kazao da je „Karadavi šejh revolucionara“ istakavši da je šejh bio najveća potpora revolucijama u arapskom svijetu.

Izvor: iumsonline.com/ar/

Za islam-iman.com – Preveo: Mr. Semir Rebronja

Estagfirullah. Pises o sekti murdzija ali ovdje branis njihove ideje. Demokratija je kufr i u to nema sumnje jer su svi ucenjaci ehlu sunneta proglasili deomkratiju kufrom. Samo bel'ami (ucenjaci/ desne ruke taguta) bi mogli tako nesta reci.

Ehlusunnet (citat):

Estagfirullah. Pises o sekti murdzija ali ovdje branis njihove ideje. Demokratija je kufr i u to nema sumnje jer su svi ucenjaci ehlu sunneta proglasili deomkratiju kufrom. Samo bel'ami (ucenjaci/ desne ruke taguta) bi mogli tako nesta reci.

Cudi me da to kazes. Ti odvje izrazavas nepokornost islamskom autoritetu i time licis na Haridziju. Kad jedan ucenjak kao sto je El Karadavi kaze da demokracija nije kufr onda je to tako. Zato sto dolaskom demokracije se vratio Islam a dok nije bilo dmeokracije valao je dikatorski sekularizam. Nije to promoviranje Murdzija a Murdzije su drugo. El Karadavi je jedan utjecajan covjek i dobar ucenjak kome se svuda cijeni njegovo misljenje. Mi smo duzni uvazavati ove fetve jer dolaze od usta velikog ucenjaka. Pokazalo se da je demokracija halal jer se u demokraciji mogu oformiti islamske stranke i pobjediti na izborima. Zar to nije halal? To je veoma dobro i mislim da je to nesto sto je El Karadavi odbrio kako bui onemogucio ekstremistima da se bore u ime Serijata. Serijat se usvaja demokratskim putem a ne silom i oruzjem.

Muamer (citat):

Ehlusunnet (citat):

Estagfirullah. Pises o sekti murdzija ali ovdje branis njihove ideje. Demokratija je kufr i u to nema sumnje jer su svi ucenjaci ehlu sunneta proglasili deomkratiju kufrom. Samo bel'ami (ucenjaci/ desne ruke taguta) bi mogli tako nesta reci.

Cudi me da to kazes. Ti odvje izrazavas nepokornost islamskom autoritetu i time licis na Haridziju. Kad jedan ucenjak kao sto je El Karadavi kaze da demokracija nije kufr onda je to tako. Zato sto dolaskom demokracije se vratio Islam a dok nije bilo dmeokracije valao je dikatorski sekularizam. Nije to promoviranje Murdzija a Murdzije su drugo. El Karadavi je jedan utjecajan covjek i dobar ucenjak kome se svuda cijeni njegovo misljenje. Mi smo duzni uvazavati ove fetve jer dolaze od usta velikog ucenjaka. Pokazalo se da je demokracija halal jer se u demokraciji mogu oformiti islamske stranke i pobjediti na izborima. Zar to nije halal? To je veoma dobro i mislim da je to nesto sto je El Karadavi odbrio kako bui onemogucio ekstremistima da se bore u ime Serijata. Serijat se usvaja demokratskim putem a ne silom i oruzjem.

Mene ne zanima niti Karadavi niti jos ko od danasnjih pokvarenika. Ali pogledaj ti sat kazu Ibn Baz, Usejmin koje ti postujes o toj temi. Trebao bi znati da saudiski ucenjaci ne vole Karadavija.

Nije istina da ga ne vole. Ovdje postoje fetve saudijskih ucenjaka koji osudjujuju samoubilacke napade tako da su za nekoga i Saudijski ucenjaci Murdzije. Da nije sposoban El Karadavi on ne bi bio Predsjednik Svjetske Unije Islamskih Ucenjaka. Duznost nam je imati postovanja prema nasim islamskim autoritetima jer ako ne budemo imali postovanje onda mi nemamo kud dalje.

Muamer (citat):

Nije istina da ga ne vole. Ovdje postoje fetve saudijskih ucenjaka koji osudjujuju samoubilacke napade tako da su za nekoga i Saudijski ucenjaci Murdzije. Da nije sposoban El Karadavi on ne bi bio Predsjednik Svjetske Unije Islamskih Ucenjaka. Duznost nam je imati postovanja prema nasim islamskim autoritetima jer ako ne budemo imali postovanje onda mi nemamo kud dalje.

Smjesan si. Znas li ti da je Karadavi esarija koje ti nazivas grckim filozofima :

Ehlusunnet (citat):

Muamer (citat):

Nije istina da ga ne vole. Ovdje postoje fetve saudijskih ucenjaka koji osudjujuju samoubilacke napade tako da su za nekoga i Saudijski ucenjaci Murdzije. Da nije sposoban El Karadavi on ne bi bio Predsjednik Svjetske Unije Islamskih Ucenjaka. Duznost nam je imati postovanja prema nasim islamskim autoritetima jer ako ne budemo imali postovanje onda mi nemamo kud dalje.

Smjesan si. Znas li ti da je Karadavi esarija koje ti nazivas grckim filozofima :

Mozda je Esarija ali on je ipak Islamski autoritet. Duzni smo to postivati. Iz tebe izbija pakost jer zelis da napakostis muslimanima time sto ces reci on je Esarija i ne moze se postivati. Zelis ih odvesti na put Haridzija. Mislim nemoj ici toliko u krajnost. Mi smo muslimani i mi smo duzni postivati stavove visokih autoriteta pa makar bili oni Esarije ili Maturidije ili Dervisi.

Muamer (citat):

Ehlusunnet (citat):

Muamer (citat):

Nije istina da ga ne vole. Ovdje postoje fetve saudijskih ucenjaka koji osudjujuju samoubilacke napade tako da su za nekoga i Saudijski ucenjaci Murdzije. Da nije sposoban El Karadavi on ne bi bio Predsjednik Svjetske Unije Islamskih Ucenjaka. Duznost nam je imati postovanja prema nasim islamskim autoritetima jer ako ne budemo imali postovanje onda mi nemamo kud dalje.

Smjesan si. Znas li ti da je Karadavi esarija koje ti nazivas grckim filozofima :

Mozda je Esarija ali on je ipak Islamski autoritet. Duzni smo to postivati. Iz tebe izbija pakost jer zelis da napakostis muslimanima time sto ces reci on je Esarija i ne moze se postivati. Zelis ih odvesti na put Haridzija. Mislim nemoj ici toliko u krajnost. Mi smo muslimani i mi smo duzni postivati stavove visokih autoriteta pa makar bili oni Esarije ili Maturidije ili Dervisi.

Ja sigorno necu ljude ne postovati jer su esarije. Ja sam maturidija. Ali ja ne postujem nemezheblije. Ja bi te zamolio da pogledas sta kazu ucenjaci o tome kao Ibn Baz, Usejmin koje ja ne postujem takoder ali ti da.

Sta kazu Ibn Baaz i Ibn Usejmin??

Ne znam na koje nemezheblije mislis? Selefije nisu nemezheblije i taj izraz su samo Bosnjaci izveli. Selefije slijede sva cetiri mezheba i zato su od hakka i pripadnici Ehli Sunneta.

Muamer (citat):

Sta kazu Ibn Baaz i Ibn Usejmin??

Ne znam na koje nemezheblije mislis? Selefije nisu nemezheblije i taj izraz su samo Bosnjaci izveli. Selefije slijede sva cetiri mezheba i zato su od hakka i pripadnici Ehli Sunneta.

Informisi se sta kazu saudiski ucenjaci o tome. Saglasni su gotov svi da je kufr. U tome su upravu.

Kako mozes misliti da su bosnjaci izmislili rjec "nemezheblije". To samo zato jer si je cuo na forumu od Preporoda. Arapska rjec zato je la-mezhebijjet i vec se odavno koristi. Imam Sejhul Islam Muhammed Zahid El-Kevseri je napisao jedan clanak sa titulom "Nemezhebizam (la-mezhebijjet) je prvo stepen ka ateizmu" i on je umro 1951. U Indiji se koristi to isto pod nazivom ghajr mukallid, sto znaci ne sljedbenik i ima znacenje nemezheblije. Tako da nije bosnjacko ili tursko izmisljanje vec realni problem koji je poceo prije 100 godina.

Da su zivi Ibn Baaz i Ibn Usejmin oni bi se slozili sa El Karadavijem. Oni nisu imali obicaj da ne postuju autoritete.

Sto se tice Selefija da su nemezheblije i da predstvaljaju problem Ummeta to je najveca laz. To je spletka od Sufija koji mrze Selefije zbog pridrzavanja Sunneta. Poznato je da se Selefije oslanjaju na sve Hadise i stavove cetiri Imama mezheba tako da oni ne izlaze iz okvira Ehli Sunneta vel Dzemat. Muhammed ibn Abdul Vehab rahimehullah je bio pripadnik Hanbelijskog mezheba i zvaicni mezheb Saudijske Arabije je Hanbelijski mezheb. Znaci oni imaju svoj mezheb i nisu nemezheblije i ne predstvaljaju problem. Za muslimane predstavljaju problem devijantne sekte koje se ne vode tradiciji Selefa.
Rekao sam da Selefizam nije mezheb tako da se oni ne bi vodili Imamu Ahmedu da su nemezheblije. To je jedna izmisljotina i glupost i podmetacija Sufija.

Muamer (citat):

Da su zivi Ibn Baaz i Ibn Usejmin oni bi se slozili sa El Karadavijem. Oni nisu imali obicaj da ne postuju autoritete.

Sto se tice Selefija da su nemezheblije i da predstvaljaju problem Ummeta to je najveca laz. To je spletka od Sufija koji mrze Selefije zbog pridrzavanja Sunneta. Poznato je da se Selefije oslanjaju na sve Hadise i stavove cetiri Imama mezheba tako da oni ne izlaze iz okvira Ehli Sunneta vel Dzemat. Muhammed ibn Abdul Vehab rahimehullah je bio pripadnik Hanbelijskog mezheba i zvaicni mezheb Saudijske Arabije je Hanbelijski mezheb. Znaci oni imaju svoj mezheb i nisu nemezheblije i ne predstvaljaju problem. Za muslimane predstavljaju problem devijantne sekte koje se ne vode tradiciji Selefa.
Rekao sam da Selefizam nije mezheb tako da se oni ne bi vodili Imamu Ahmedu da su nemezheblije. To je jedna izmisljotina i glupost i podmetacija Sufija.

Reci mi kako stavljaju "selefije" ili ti ruke dok klanjaju?

Ehlusunnet (citat):

Muamer (citat):

Da su zivi Ibn Baaz i Ibn Usejmin oni bi se slozili sa El Karadavijem. Oni nisu imali obicaj da ne postuju autoritete.

Sto se tice Selefija da su nemezheblije i da predstvaljaju problem Ummeta to je najveca laz. To je spletka od Sufija koji mrze Selefije zbog pridrzavanja Sunneta. Poznato je da se Selefije oslanjaju na sve Hadise i stavove cetiri Imama mezheba tako da oni ne izlaze iz okvira Ehli Sunneta vel Dzemat. Muhammed ibn Abdul Vehab rahimehullah je bio pripadnik Hanbelijskog mezheba i zvaicni mezheb Saudijske Arabije je Hanbelijski mezheb. Znaci oni imaju svoj mezheb i nisu nemezheblije i ne predstvaljaju problem. Za muslimane predstavljaju problem devijantne sekte koje se ne vode tradiciji Selefa.
Rekao sam da Selefizam nije mezheb tako da se oni ne bi vodili Imamu Ahmedu da su nemezheblije. To je jedna izmisljotina i glupost i podmetacija Sufija.

Reci mi kako stavljaju "selefije" ili ti ruke dok klanjaju?

Nije odrijedjeno to kako stavljaju ruke ali obicno stavljaju do ispod podlaktice ili na srediini grudi a postoje i oni koji stavljaju ruke ispod pupka i malo iznad pupka. To je sve zasnovano na Hadisima.

Da pojasnim, demokracija znaci vladavinu naroda tako da je drustvo uvijek tezilo da samo odlucuje o svemu. To je nesto sto se ne kosi sa Islamom. Princip demokracije je zastupljen u Iranu gdje se izborom izabira predsjednik. Tako da se demokracija moze ukomponovati sa Serijatom. U tome nema harama. Dr. Jusuf el Karadavi je zelio olaksati muslimanima da sebe ne zapostave i da ne misle da nisu muslimani ako su za gradjansku drzavu. Sloboda ima veci proritet od diktature tako da demokracija moze biti prelazni stadij ka Serijatu. Ili da se ukomponuje Serijat i demokracija kao sto je to u Iranu. Ako bi smo gledali uzor prve Islamske drzave je takava da nema nasljedne monarhije. Prve cetiri Rashidun Halife su izabrani putem izbora. Znaci i u tome je vladala demokracija. Shura sastavljena od najutjecajnijih ljudi je izabrala Halifu. Po tome mozemo vidjeti da demokracija nije u suprotnosti sa Islamskom drzavom. Ono sto je htio reci Dr. Jusuf el Karadavi nije sekularizam. Kroz sekularizam su prosle Arapske drzave tako da ovaj novi sistem u Tunisu je primjer ostalim Arapskim drzavama. To je Islamska demokracija koja daje slobodu svakom pojedincu i ima za cilj da se unaprijedi Islam. Nemojte pogrijesno shvatiti da je osnova Serijata kazna. Ne, u Serijartu je sustina njegovanje i zastita islamskih vrijednosti. To je cilj Islamske drzave da zastiti vjeru i da vjera bude slobodna za sve.